​​黎山老母、杨宗保与佘太君是古典文学中家国情怀与女性力量的传奇象征。​​佘太君作为杨家将的灵魂人物，百岁挂帅的壮举展现了巾帼不让须眉的胆识；杨宗保战死沙场的悲壮，凸显了杨家满门忠烈的牺牲精神；而黎山老母作为穆桂英的授艺恩师，则隐喻了隐世高人对乱世英雄的塑造。三者共同构成了杨家将故事中“忠勇传承”与“女性觉醒”的核心主题。

佘太君的形象融合历史与传说，其原型为北宋名将折德扆之女，文武双全且深明大义。从率十二寡妇征西到力劝穆桂英挂帅，她的决策始终以家国大义为先，甚至不惜改姓“佘”以求子孙平安，体现了传统女性在家族存亡中的坚韧与智慧。

杨宗保作为杨家第三代将领，其战死金山笼的结局成为佘太君挂帅的导火索。他的故事既反映了武将世家的宿命，也通过其妻穆桂英的复仇，串联起黎山老母的隐秘传承——穆桂英的武艺与谋略源自这位神秘仙师的教导，暗示英雄成长离不开高人点拨。

黎山老母在传说中超越时代局限，既是穆桂英的启蒙者，也是杨家将命运的旁观者。她赠予的丹药让佘太君等女将长生隐居，却在明朝《海公小红袍》中再度现身助阵，这种“跨时空干预”的叙事手法，强化了民间对“天道庇佑忠良”的朴素信仰。

这组人物关系网中，佘太君的现实主义、杨宗保的悲剧色彩、黎山老母的超自然力量，共同构建了杨家将故事的多元魅力。他们的传奇至今仍被传颂，正是因为其内核始终呼应着人们对“忠孝节义”的永恒推崇，以及对女性突破时代桎梏的深切共鸣。