广西为什么说百年不能重用

“百年不用广西人” 并非字面意思,而是对广西人在特定历史事件中英勇无畏、牺牲巨大的一种别样铭记。以下为您详细阐述:

  • 湘江战役背景:在红军长征途中,蒋介石调集 30 万重兵,企图借湘江天险将中央红军扼杀在湘、漓两水以东。当时红军仅有 8.6 万人,装备简陋。广西军阀白崇禧采取 “送客战术”,表面应付蒋介石,实则有意放走红军。这一方面是因为红军中有一支英勇的广西籍部队,白崇禧不忍同乡相残;另一方面,湘江战役主战场在广西境内,广西人牺牲惨重,当地百姓出于朴素情感,希望为广西留下血脉传承,才有了 “百年不用广西人” 这一说法,并非真的不再任用广西人,而是铭记这场悲壮战事和生命的牺牲 。
  • 广西人在抗战中的巨大牺牲:全国抗战时期,广西人口约一千两百万左右,却出兵超过九十万,占全国征募兵的 5.6%,几乎每家每户的男人除老幼外都上了战场,抗战胜利归来者寥寥。1937 年,六万广西狼兵支援淞沪会战,三天内全部牺牲,无一人投降,成功牵制日军,粉碎其 “三个月灭亡中国” 的企图;1938 年,2000 名广西狼兵在安徽蒙城与 6000 余名日军激战,全部壮烈牺牲;1944 年,两万广西狼兵在桂林与十五万日军殊死搏斗,以简陋武器坚守阵地十三天,打出一比七的辉煌战果后全部牺牲,令日军胆寒 。

“百年不用广西人” 是对广西人在重大历史事件中所展现出的英勇、坚韧与巨大牺牲的一种特殊表达,是对那段悲壮历史的深刻铭记,广西人的奉献和精神值得永远敬重与铭记 。

提示:本内容不能代替面诊,如有不适请尽快就医。
相关推荐

广西哪几个市己禁止种桉树

根据广西近年来的政策调整和地方实践,目前已有以下城市或地区明确禁止种植速生桉树: 一、明确禁止种植的县级行政区 柳州市鱼峰区 2021年启动清退桉树行动,目标到2022年底完成清退。 桂林市恭城县 2021年5月通过修订条例,明确禁止在全县范围内种植速生桉树,该县被划入国家重点生态功能保护区。 贺州市 2022年出台政策,禁止在25度以上坡地、公益林等区域种植桉树。 玉林市

健康知识 2025-04-13

广西清桉树政策管理咨询

广西清桉树政策管理明确规定了补偿标准和清理要求,违规种植无补偿,但合规退桉可获每亩800-2000元补贴 ,具体金额按桉树胸径和种植密度划分。政策强调分阶段清理,优先退出耕地、水源保护区等生态敏感区域,并鼓励改种油茶、松树等生态树种。以下是核心要点: 补偿标准分层级 胸径3厘米以下每亩补800元(零星每棵10元),3-5厘米补1200元(零星15元/棵)

健康知识 2025-04-13

广西对桉树的最新政策

广西对桉树的管理政策近年来经历了多次调整,主要围绕生态保护与产业发展需求展开,具体可分为以下方面: 一、种植管理限制 禁限种区域 桉树种植被严格限制在商品林区,禁止在公益林区、水源涵养林区、永久基本农田及江河两岸、水库周边坡地等生态敏感区域种植。 清桉行动 时间节点 :2022年5月31日前需完成种植在永久基本农田和一般耕地上的桉树清理,2025年前完成清退。 范围 :仅针对占用耕地的桉树

健康知识 2025-04-13

广西速生桉最新政策

广西关于速生桉树种植的政策经历了多次调整,主要围绕禁种、禁养、补偿及替代措施等方面展开,具体如下: 一、禁种范围与法律依据 饮用水水源保护区禁种 根据《广西壮族自治区饮用水水源保护条例(草案)》,饮用水水源保护区禁止种植速生桉树,已种植的需在4年内清理或更换树种,且政府将提供补偿。南宁市等城市也出台地方性法规,如南宁市饮用水水源保护条例明确禁止种植速生桉。 二级及以上保护区禁种

健康知识 2025-04-13

广西清桉行动最后年限

2024年12月31日 广西清桉行动的最后年限为 2024年12月31日 ,具体要求如下: 行动时间范围 清桉行动自2022年1月1日起启动,计划于2024年12月31日前完成全部任务。 阶段性目标 2022年 :清理1万亩 2023年 :清理2万亩 2024年 :清理3万亩 总计需清理6万亩,确保糖料蔗生产保护区甘蔗面积达37万亩以上。 政策保障与措施 各级政府需强化组织领导

健康知识 2025-04-13

广西清桉保耕政策合法吗

广西“清桉保耕”政策是合法且合规的,主要基于以下法律依据和政策导向: 一、政策合法性依据 土地管理法律框架 我国土地管理遵循《土地管理法》和《土地管理法实施条例》,明确将耕地与林地分属不同类别,严格限制耕地转为林地。广西“清桉”行动针对的是违法占用耕地种植的桉树,属于恢复耕地用途的合法行为。 公益林保护政策 公益林主要用于生态保护功能,如水源涵养、生物多样性维护等

健康知识 2025-04-13

广西清桉行动合法吗

​​广西“清桉行动”是合法的​ ​,其核心依据是《土地管理法》《森林法》等法律法规,旨在​​清理违规占用耕地的桉树,恢复土地原有用途​ ​,保障粮食安全和糖业战略资源。​​关键亮点​ ​包括:1. ​​耕地保护优先​ ​,禁止“非农化”行为;2. ​​无需采伐许可证​ ​,因桉树种植在耕地上《森林法》林地采伐规定;3. ​​行动聚焦特定区域​ ​,如糖料蔗保护区,非全面禁桉。 ​​法律依据明确​

健康知识 2025-04-13

广西为什么称八桂呢

桂树成林 广西被称为“八桂”的原因主要有以下三点,综合历史、文化和自然特征: 一、桂树成林的自然特征 广西境内桂树资源极为丰富,广泛分布于山区、丘陵地带,形成连片森林景观。桂树既是广西的特产,也是其文化符号: 数量庞大 :广西拥有全国最丰富的桂树品种,包括药用玉桂和观赏性桂花,形成独特自然景观; 文化象征 :桂树因香气浓郁、形态优美,成为广西山水文化的核心元素,被文人墨客赞颂。 二

健康知识 2025-04-13

广西为何称八桂大地

广西被称为‌八桂大地 ‌,源于‌历史文献记载 ‌、‌地理特征关联 ‌及‌文化符号沉淀 ‌三重因素,核心与“桂”字紧密相关。这一名称既承载古代行政区划的演变,又反映当地自然风貌特色,成为地域身份认同的重要标志。 关于“八桂”的记载可追溯至‌先秦至宋代文献 ‌。《山海经》中“桂林八树”被考证为广西地区早期代称,北宋《舆地纪胜》明确记载“八桂成林”之说,指向桂树繁茂的自然景观

健康知识 2025-04-13

广西别称八桂是什么

广西别称“八桂”的由来可归纳为以下三点: 一、名称起源 自然景观象征 广西因盛产桂树而得名,桂树成林的景象被古人形容为“八桂成林”,“八”象征数量之多、茂盛之极。最早可见于《山海经》的记载,但“八桂”作为广西代称的系统性使用始于唐代。 行政区划演变 战国至秦汉时期,广西大部分地区属于桂林郡,故以桂林为名。唐代韩愈在《游天台赋》等文献中首次以“八桂”指代桂林,官书也自此采用该称谓。 二、文化内涵

健康知识 2025-04-13

广西贵港覃塘是属于镇吗

广西贵港覃塘目前属于 市辖区 ,而非镇。以下是具体说明: 行政区划调整 覃塘区于1996年经国务院批准设立,原覃塘镇、黄练镇等7个镇及2个乡划归其管辖。2016年撤镇设街道后,覃塘镇更名为覃塘街道,成为覃塘区的行政中心。 行政级别与功能 覃塘区是广西壮族自治区贵港市下辖的市辖区,具有区级行政权限。 区内包含覃塘街道、东龙镇、三里镇等7个镇和2个乡,共10个镇级行政区。 “有区无城”的现状

健康知识 2025-04-13

广西贵港覃塘区有祠堂吗

广西贵港覃塘区确实存在祠堂,以下是相关信息的整理: 一、覃塘区现有祠堂信息 覃塘东塔(东塔宗祠) 位于贵港市桂平市,是唐代石塔建筑,属文物古迹类祠堂,吸引约1.4万人次参观。 卢氏宗祠 覃塘区内的姓氏宗祠之一,具体位置及开放信息需进一步查询。 二、其他相关说明 报恩寺 覃塘区内的报恩寺属于寺庙类建筑,与祠堂性质不同,但位于同一区域。 历史价值 覃塘东塔作为历史悠久的石塔

健康知识 2025-04-13

广西贵港覃塘区全是姓覃的嘛

广西贵港覃塘区并非全为覃姓,具体情况如下: 姓氏分布特点 覃塘区户籍人口中,覃姓是主要姓氏,但并非唯一姓氏。根据第七次人口普查数据,覃姓人口占比约71.6%,但仍有其他姓氏存在。例如,壮族作为当地主要少数民族,其传统姓氏(如梁、刘、陈等)也有一定分布。 历史与地理背景 覃塘区历史可追溯至马度县时期,是广西重要的农业和生态区域,孕育了独特的地域文化。历史上存在过马度县等行政单位

健康知识 2025-04-13

广西平南李氏明斗公后裔

广西平南李氏明斗公后裔:一个枝繁叶茂的家族 广西平南的李氏明斗公后裔,作为中国姓氏文化的重要组成部分,其家族历史源远流长,枝繁叶茂。明斗公为李氏家族的重要先祖,其后裔在广西平南县及周边地区繁衍生息,为当地社会发展做出了重要贡献。 家族起源与迁徙 起源 :李氏明斗公的起源可以追溯到古代,其先祖为躲避战乱或寻找更好的生活环境,逐渐迁徙至广西平南县。 迁徙 :随着家族的发展壮大

健康知识 2025-04-13

广西李氏火德公族谱

广西李氏火德公族谱是记录‌李火德支系迁徙、繁衍及文化传承的核心文献 ‌,‌涵盖元明清三代至现代的家族脉络 ‌,‌保存客家移民史与宗族制度演变 ‌,‌为研究华南宗族文化提供重要实证 ‌。 ‌历史溯源与迁徙路线 ‌ 李火德为南宋末年福建上杭客家李氏开基祖,其子孙于明清时期因战乱、垦荒向广西迁移,主要分布在玉林、贵港、梧州等地。族谱中记载了‌从福建至广西的迁徙路径 ‌,包含定居村落、土地分配及联姻网络

健康知识 2025-04-13

广西北流李氏仁亨公族谱

‌广西北流李氏仁亨公族谱是记录北流地区李氏宗族(以仁亨公为始祖)世系传承、家族历史的重要文献 ‌,‌核心内容包括迁徙脉络、分支世系、族规家训及历史名人 ‌,对研究岭南客家移民史和宗族文化具有独特价值。 1. ‌仁亨公族谱的核心价值 ‌ ‌世系清晰 ‌:记载自仁亨公始迁北流后的代际传承,明确各房支脉关系。 ‌移民历史 ‌:反映明清时期客家李氏从福建/广东迁至广西北流的路线与定居过程。 ‌文化传承

健康知识 2025-04-13

贵港谢冰梅是否已婚

没有找到关于谢冰梅婚姻状况的具体信息。搜索结果主要集中在她的职业背景、成就和贡献方面,包括她作为广西桂平市金田镇大贤村党总支部书记、村委会主任的职务,以及她在乡村振兴、产业发展等方面的努力和成就。 如果您需要了解谢冰梅的婚姻状况,建议您关注她的个人社交媒体平台或通过其他渠道进行查询。请注意尊重他人的隐私,不要过度关注或探究其个人生活

健康知识 2025-04-13

贵港市岑永梅

岑永梅,1975年9月生,汉族,广西贵港市港南区八塘街道人,民革成员,在职研究生学历,现任贵港市覃塘区人大常委会副主任,同时兼任民革贵港市委会副主委。她积极投身地方经济与社会发展,尤其在推动水路货运运输试点工作和生活用纸产业集群建设方面贡献突出,展现了卓越的领导力和专业素养。 一、专业背景与政治职务 岑永梅拥有扎实的教育背景,在职研究生学历,为其履职奠定了坚实基础

健康知识 2025-04-13

岑永梅贵港

岑永梅是贵港市覃塘区人大常委会副主任、民革贵港市委会副主委。她于1975年9月出生,籍贯为港南区八塘街道,是民革成员,拥有在职研究生学历。她还是中国人民政治协商会议第十三届广西壮族自治区委员会委员。 岑永梅在多个领域有着丰富的工作经历和贡献。她曾担任贵港市港南区政府办副主任、区民宗局局长等职务,这些经历为她积累了丰富的管理经验和领导能力。作为覃塘区人大常委会副主任,她积极参与地方立法和监督工作

健康知识 2025-04-13

贵港状元墓谁不能去

关于贵港状元墓(又名乞丐坟、蚂蚁坟)的祭拜禁忌,综合搜索结果分析如下: 无明确身份禁忌 目前公开资料中未提及对特定身份人群(如官员、普通百姓等)的禁制。传统习俗中,状元墓作为文化遗址,主要承载精神象征意义,未明确限制祭拜对象。 特殊场景的象征意义 高考期间 :部分家庭会前往祭拜,祈求孩子考试顺利。若考生本人或家属参与祭拜,可能被视为对自身运势的祈愿,属于民俗文化中的常见行为。 传统节日

健康知识 2025-04-13