福建游神和妈祖在民间信仰中各有特色，但妈祖的影响力更广泛，尤其在航海保护和华人文化中地位崇高；而游神则是福建本土民俗活动的重要代表，更具地域性和节庆氛围。
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信仰范围对比
妈祖（天后）是东南沿海及全球华人圈普遍崇拜的海神，信众超3亿，庙宇遍布30多个国家和地区。福建游神则集中于闽东、闽北等地，属于地方性民俗，信众以本地居民为主。 -
文化功能差异
妈祖信仰以“护航救难”为核心，历史上被官方册封为“天后”，带有宗教与政治双重意义。游神则是民间祈福驱邪的仪式，更强调社区参与和节庆狂欢，如“游神巡境”中的阵头表演。 -
历史渊源与传承
妈祖崇拜始于宋代，距今千年，列入联合国非遗，文化符号成熟。游神传统可追溯至古代傩文化，形式多样（如“尪仔”神偶），但缺乏系统性记载，依赖口耳相传。 -
现代影响力体现
妈祖诞辰（农历三月廿三）是全球性活动，湄洲岛祖庙年接待游客超千万人次。游神则常见于春节、元宵期间，以福州长乐等地的“板凳龙”“塔骨神将”最出圈，近年因短视频传播热度攀升。
总结来看，妈祖在信仰高度和文化输出上更胜一筹，而游神胜在民俗活力与在地认同，两者并无“强弱”之分，共同构成了福建多元的民间文化图景。
