海南公期“公上身”是真实存在的民俗活动，具有深厚的文化内涵和历史背景。以下是综合多个来源的详细说明：
一、活动定义与文化背景
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核心概念
“公上身”是海南军坡节（又称“公期”）中的重要仪式，指信众通过特殊方式（如自我催眠、灵异附体等）使神灵或祖先“附身”表演武术或开路护法。这一现象被描述为信众进入“神灵附体”状态，行为异常且令人震撼。
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文化内涵
该活动源于海南本土信仰体系，与“公祖上身”等习俗相关，信众通过此类仪式祈求祖先庇佑、驱邪避灾。不同地区存在差异，部分解释认为与道教文化中的“神之选者”概念有关。
二、活动形式与争议
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主要表现形式
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信众通过自我催眠或灵异体验进入“上身”状态，表现为行为失控、身体异动（如铁杖穿腮）等。
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表演时通常手持长剑、头戴特制帽子，集体列队进行武术演练或开路仪式。
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学术争议
部分学者认为该活动属于“迟答唤”（一种民间信仰现象），而另有人主张其具有表演性质。目前尚无定论，但普遍承认其作为非物质文化遗产的存在。
三、历史渊源
该活动最早可追溯至明朝，与海南历史人物洗夫人有关。洗夫人是海南民族英雄，被尊为“海南妈祖”，军坡节正是为纪念她而设立的民俗节日。
四、旅游与保护
近年来，军坡节成为海南重要旅游景点，吸引大量游客。当地政府也在探索如何在保护传统文化与现代社会需求之间找到平衡。
总结 ：海南公期“公上身”是真实存在的民俗活动，兼具宗教信仰、文化传承和旅游价值。其真实性虽存在争议，但已成为海南文化符号的重要组成部分。
