端午节（中国）与端午祭（韩国）的区别主要体现在起源、时间、内容和文化内涵等方面，以下是综合多个权威来源的对比分析：
一、起源与文化背景
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端午节（中国）
- 起源：最早可追溯至先秦时期，与龙图腾祭祀、驱邪避毒习俗相关，后融合纪念屈原、伍子胥、曹娥等历史人物。
- 核心文化：强调驱毒辟邪、纪念先贤（如屈原的爱国精神）。
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端午祭（韩国）
- 起源：受中国端午节影响，但核心内容源于韩国本土神话与历史人物，如纪念新罗将军金庚信、城隍神梵日国师等。
- 核心文化：以巫俗祭祀为核心，融合佛教、儒教元素，强调祈求农业丰收、驱灾纳福。
二、时间与活动周期
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端午节（中国）
- 时间：固定为农历五月初五，部分活动（如龙舟赛）可能持续数日。
- 活动：以家庭为单位，全民参与，包括赛龙舟、吃粽子、挂艾草、饮雄黄酒等。
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端午祭（韩国）
- 时间：从农历四月初五酿酒开始，持续至五月初七，总时长可达一个月。
- 活动：以江陵地区为中心，包含祭祀山神、假面舞、农乐表演、摔跤、荡秋千等，具有强烈的戏剧化和仪式化特征。
三、习俗与仪式差异
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中国端午节
- 典型习俗：
- 龙舟竞渡（纪念屈原）；
- 包粽子（投江祭奠）；
- 悬挂艾草、菖蒲（驱邪）；
- 饮雄黄酒、佩戴香囊（避毒）。
- 典型习俗：
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韩国端午祭
- 典型习俗：
- 祭祀山神、城隍神（儒教与巫俗结合）；
- 假面舞、农乐比赛（娱乐与信仰结合）；
- 食用车轮饼、菖蒲糕（替代粽子）。
- 典型习俗：
四、申遗与争议
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中国端午节
- 2009年成功入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。
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韩国江陵端午祭
- 2005年被列为“人类口头和非物质遗产代表作”，申报文本明确承认其源自中国，但经过本土化演变，形成独立文化形态。
- 争议点：名称相似导致误解，但两者在内容、仪式、文化内涵上差异显著，不存在“抢注”问题。
五、总结对比表
| 维度 | 中国端午节 | 韩国端午祭 |
|---|---|---|
| 起源 | 龙图腾祭祀、驱邪避毒，纪念屈原等历史人物 | 神话传说与本土历史人物，如金庚信、梵日国师 |
| 时间 | 农历五月初五（1天为主） | 农历四月初五至五月初七（长达1个月） |
| 核心活动 | 龙舟赛、吃粽子、驱邪仪式 | 祭祀山神、假面舞、农乐表演 |
| 文化内涵 | 纪念先贤、驱毒禳灾 | 祈求丰收、团队凝聚、巫俗信仰 |
| 申遗结果 | 2009年成功申遗 | 2005年成功申遗（名称为“江陵端午祭”） |
结论
端午节与端午祭虽同源，但因文化演变路径不同，已形成截然不同的节日体系。中国端午节更注重驱邪纪念，而韩国端午祭以祭祀和民俗表演为核心。两者并不存在直接的文化归属争议，而是东亚文化圈内多元发展的体现。
