广东三大民系（广府民系、潮汕民系、客家民系）的关系可以从历史、文化和社会层面综合分析如下：

一、历史与文化背景

1. 形成与迁徙差异

   广府民系是最早形成的民系，起源于秦朝中原汉族南迁，后经多次移民高潮（如两晋、宋朝、明末）逐渐扩散至珠江三角洲等地。潮汕民系和客家民系则分别在中原移民后期迁徙至粤东、山区发展，形成各自独特的文化特征。

2. 文化融合与差异

   三大民系在语言、习俗、饮食等方面存在显著差异。例如，广府人以粤语为母语，潮汕人保留独特的方言和传统手工艺，客家人则保留较多的中原文化基因。尽管存在差异，但长期共同生活促进了文化互补，形成了“和而不同”的文化生态。

二、社会关系与互动

1. 历史矛盾与和解

   三大民系在历史上曾因土地、资源等矛盾产生冲突，但经过数代融合，现已形成“你中有我，我中有你”的紧密关系。这种历史纠葛反而增强了民系间的认同感和包容性。

2. 现代社会的融合趋势

   当代广东社会以开放包容著称，三大民系在语言、经济、文化等领域交流频繁。例如，潮汕商人在珠三角地区的活跃参与，以及客家文化对教育、建筑等领域的贡献，体现了民系间的深度交融。

三、区域特色与互补性

1. 经济与文化的辐射作用

   广府民系凭借广州等城市的经济辐射力，在文化推广中占据主导地位；潮汕人则以精细的商业传统和族群凝聚力影响周边地区；客家人则通过教育事业（如兴办学校）和革命精神形成独特影响力。

2. 共同推动岭南文化发展

   三大民系在保持自身特色的共同塑造了广东“兼容并蓄、开放创新”的文化品格。这种多元性不仅体现在文化表现形式上，也渗透到社会价值观和行为准则中。

总结

广东三大民系的关系可概括为“历史交融、文化互补、现代共生”。尽管存在差异，但长期共同生活和社会互动使它们形成了紧密的命运共同体。这种关系既体现在日常生活的相互影响中，也反映在区域协同发展与文化传承中，是广东社会稳定与繁荣的重要基础。