根据第七次全国人口普查数据及宜春市户籍人口统计，江西宜春市姓氏分布情况如下：
刘姓
约32.21万人，占户籍人口的5.37%，为第一大姓。
黄姓
约31.46万人，占户籍人口的5.25%，紧随其后。
陈姓
约30.85万人，占户籍人口的5.14%，位列第三。
李姓
约29.21万人，占户籍人口的4.87%，排名第四。
张姓
约21.12万人，占户籍人口的3.52%，为第五大姓。
数据差异 ：部分榜单将“常住人口”与“户籍人口”混用，但综合权威资料显示，前五姓氏的排名差异不大，主要姓氏（刘、黄、陈、李、张）的排名基本一致。
地域特色 ：宜春市存在王、郑、赵等全国性大姓，但未进入前五。彭姓等姓氏因历史迁徙形成一定地域特色。
宜春作为赣西重要城市，其姓氏分布反映了历史上的移民潮。例如，刘、黄、陈等姓氏与中原文明南迁密切相关，而彭姓则与当地客家文化有深厚渊源。
“厉害”这个词在多个维度上有着不同的解释，包括个人的成就、贡献、影响力等。很难直接回答“杨雪梅和杨保成谁更厉害”。不过，我可以从他们的职业背景和成就来为你进行介绍： 杨雪梅的成就和贡献 教育世家背景 ：杨雪梅出生于一个教育世家，她的曾祖父、祖父、父亲和母亲都在教育领域有着卓越的贡献。 高等教育管理 ：杨雪梅是黄河科技学院的校长，北京大学博士后，博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家
女儿与母亲 杨雪梅与胡大白的关系是 母女 关系。胡大白是杨雪梅的母亲，同时也是其父亲胡大白的亲生姐姐。以下是具体说明： 亲属关系 胡大白是杨雪梅的母亲，杨雪梅是胡大白的女儿。 胡大白是胡大一的姐姐，杨雪梅是胡大一的外甥女。 家庭背景 胡大白是滑县人，曾任河南创新发展研究院院长，其女儿杨雪梅接任黄河科技学院校长。 杨雪梅在事业上取得显著成就，曾任黄河科技学院董事长、创始人胡大白的亲生女儿。
4月4日，农历三月初七 2025年清明节的具体信息如下： 公历日期 2025年清明节为 4月4日，星期五 。 农历日期 对应农历为 三月初七 。 时间节点 当天20点49分进入清明节气，属于 晚上清明 类型，北方地区需注意保暖防寒。 清明节范围 根据传统习俗，“前三后四”或“前七后八”是较常见的时间范围，即 4月2日至4月9日 均适合扫墓。 其他信息 2025年清明节是 60年一遇
4月6日 2025年清明节假期安排如下： 一、放假时间 具体日期 ：4月4日（星期五）至4月6日（星期日），共3天； 调休说明 ：4月7日（周一）正常上班，期间不调休。 二、高速免费时段 时间范围 ：4月4日0时-4月6日24时，共3天； 免费对象 ：7座以下（含7座）载客车辆。 三、其他注意事项 祭扫建议 ：清明节期间祭扫人流较大，建议提前预约陵园，并错峰出行； 交通安全
2025年4月4日20点49分 2025年清明节于 2025年4月4日20点49分 （农历三月初七）正式进入，具体信息如下： 时间节点 根据权威资料显示，2025年清明节分两个阶段： 节气时刻 ：2025年4月4日20时48分21秒（北京时间），此时太阳到达黄经15度，标志着清明节气正式开始； 公历日期 ：清明节持续3天，从4月4日（星期五）至6日（星期日）放假，共3天。 当日特殊说明
2025年清明节的具体信息如下： 公历日期 2025年清明节为 4月4日（星期五） ，对应农历三月初七。 农历日期 当天农历日期为 三月初七 ，属于甲辰年（龙年）的末尾阶段。 假期安排 2025年清明节放假时间为 4月4日至6日（共3天） ，其中4月4日（星期五）为法定假日，4月5日（星期六）、4月6日（星期日）为调休的休息日。 其他信息 节气属性
2025年清明节将在4月4日15时38分 正式交节，太阳到达黄经15°时 进入清明节气。这一时间由天文测算确定，精确到分钟级别 ，是指导农事活动和传统习俗的重要节点。 交节时刻的科学依据 节气交接以地球公转位置为基准，当太阳直射点移动至黄经15°即触发清明节气。2025年的精确时间为北京时间15:38，该数据通过中国科学院紫金山天文台发布的《中国天文年历》核定，全国统一适用。
不是，是反义关系 阳春白雪和下里巴人并非并列关系，而是反义关系。二者均出自春秋时期楚国的音乐文化，原指两种不同风格的音乐作品，后演变为比喻高雅与通俗的文学艺术形式。 具体分析如下： 词源与含义 阳春白雪 ：原指战国时期楚国的雅乐，后比喻高深、不通俗的文学艺术，如《阳春古曲》。 - 下里巴人 ：原指楚国民间流行歌曲，后泛指通俗易懂的文学艺术。 核心关系 两者在文学艺术领域形成鲜明对比
阳春白雪与下里巴人最初均指战国时代楚国的音乐形式，具体区别如下： 阳春白雪 最初指楚国宫廷或上层社会流传的高雅音乐，具有较高的艺术性和难度，常被用来比喻高深、不通俗的文学艺术。例如《阳春》取万物复苏之意，《白雪》象征高洁清雅。 下里巴人 原指楚国民间广泛流传的通俗歌曲，具有浓郁的民俗特色，后泛指通俗易懂的文学艺术。如《对楚王问》中提到的《下里》《巴人》。 演变 ：随着时间推移
乐曲 阳春白雪和下里巴人最初指代的是 乐曲 ，具体分析如下： 成语起源 该成语出自《对楚王问》，原指战国时期楚国的一种较高级的歌曲形式，属于高雅音乐的范畴。楚国文化中，音乐有明确的社会功能划分，阳春白雪代表宫廷雅乐，下里巴人则是民间流行音乐。 词义演变 阳春白雪 ：逐渐演变为比喻高深、不通俗的文学艺术，如文学作品、艺术风格等。 下里巴人 ：则对应转向通俗易懂的文艺形式，强调大众性和普及性。
“阳春白雪”和“下里巴人”是源自战国时期楚国的一对成语，分别代表高雅艺术与通俗文艺的鲜明对比 。前者比喻深奥难懂、受众较少的文学艺术，后者指代贴近大众、易于传播的文艺形式，两者共同展现了审美趣味的多元性。 典故溯源 ：成语出自宋玉《对楚王问》，通过“郢中歌者”的寓言揭示艺术接受度的差异——唱《下里巴人》时和者数千，而《阳春白雪》仅数十人应和，凸显“曲高和寡”的现象
阳春白雪和下里巴人并非指两种人，而是中国古代文学艺术中的两个概念，分别代表高雅与通俗的文学形式。具体分析如下： 一、基本定义 阳春白雪 原指春秋时期楚国的雅乐，后泛指高深、不通俗的文学艺术作品。例如屈原的《离骚》等作品常被归类于此。 下里巴人 指春秋时期楚国流行的民间歌曲，后演变为通俗文学的代表形式，如《楚辞》中的《九歌》。 二、核心区别 艺术属性 ：阳春白雪以高雅、深邃为特征
楚国音乐家 阳春白雪和下里巴人最初指的是战国时期楚国的音乐类型，具体如下： 阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲，属于高雅艺术的范畴。后来逐渐演变为比喻高深、不通俗的文学艺术形式，象征小众化、精英化的文化追求。 下里巴人 指战国时期楚国民间广泛流传的通俗歌曲，代表大众化、贴近生活的艺术风格。后泛指通俗易懂的文艺作品，体现普通民众的精神文化需求。 补充说明 这两个成语通过音乐领域的差异
"阳春白雪"和"下里巴人"最早出现在战国时期，是楚国宋玉在《对楚王问》中提出的音乐审美概念 。这两个成语分别代表高雅艺术和通俗文艺，形成于公元前3世纪 ，反映了先秦时期雅俗文化的分野 ，至今仍被广泛用于形容文艺作品的格调差异 。 历史典故起源 这两个典故出自《文选·宋玉〈对楚王问〉》，记载了楚襄王与宋玉关于"曲高和寡"的对话。宋玉用"阳春白雪"比喻自己高雅的品格
《阳春白雪》属于琵琶曲，具体分析如下： 历史背景 《阳春白雪》是战国时期楚国乐师师旷或齐国乐师刘涓子所作，原为琴曲，后发展为琵琶曲。 音乐特征 以清新流畅的旋律和活泼节奏表现初春景象，现存琴谱分七段，包含循环变奏结构。 采用“八板头”变体、半轮、夹弹等演奏技巧，具有金属性音调，可入肺。 分类争议 部分资料误称其为古琴曲，但综合多来源信息，其作为琵琶曲的属性更被学术界认可。
《阳春白雪》是中国十大古曲之一，以琵琶或古琴演奏的经典名曲，描绘冬去春来的生机景象，旋律清新明快，典故源自战国《楚辞》，象征高雅艺术与“曲高和寡”的文化内涵。 音乐特色与意境 全曲以《八板》变体为基础，通过循环变奏展现初春万物复苏的活力。分“大阳春”（十段或十二段）和“小阳春”（七段）两版本，后者由近代琵琶家汪昱庭精简，更广流传。“独占鳌头”“风摆荷花”等段落
关于春分、夏至、秋分、冬至的日期，综合权威资料整理如下： 一、春分 时间范围 ：每年公历3月20日至22日之间。 天文特征 ：太阳直射赤道，全球昼夜等长，标志着春季的中分点。 二、夏至 时间范围 ：每年公历6月21日至22日之间。 天文特征 ：太阳直射北回归线（北纬23°26′），北半球白昼时间最长，夜晚最短，标志着夏季的开始。 三、秋分 时间范围 ：每年公历9月22日至24日之间。
