关于《玉匣记》初一至三十的疗法，综合搜索结果整理如下：
一、整体框架与核心思想
《玉匣记》以农历三十天为周期，将疾病与方位、鬼祟因素对应，通过符咒、方位、祭品等民俗方法进行治疗。其核心思想是“以神治神”，通过驱邪避灾的方式缓解病症。
二、各日对应疗法
1. 初一
-
病症 ：东南路上得神使客鬼作祟，表现为乍寒乍热、起坐不力、饮食无味。
-
疗法 ：用白钱五张向东南方向四十步送之，或念诵特定咒语。
2. 初二
-
病症 ：东南方出现家乡老鬼作祟，伴随头痛、口乱、热多冷少、四肢无力、呕吐。
-
疗法 ：同样采用白钱五张，向东南方向三十步送之。
3. 初三
-
病症 ：正北方向有家亲作祟，症状包括头痛、寒热交替、饮食不进。
-
疗法 ：用黄钱五张向东北方向五十步送之。
4. 初十
-
病症 ：正东方向花神作祟，表现为病势先轻后重、头痛心烦、寒热交替、食欲不振。
-
疗法 ：白钱五张向正东方向四十步送之，或重复念诵。
5. 初十一
-
病症 ：正北方向枉死妇人鬼作祟，症状为上热下寒、呕吐酸水、身体沉重。
-
疗法 ：黄钱五张向西南方向四十步送之。
6. 初十二
-
病症 ：东北方向土地家亲作祟，表现为寒热交替、呕吐、四肢寒冷。
-
疗法 ：白钱五张向东北方向三十步送之。
其他常见疗法
-
通用方法 ：若无法确认日期，可用黄纸书符（如“病者正东得之”）或水饭钱纸烧化后送之。
-
配合疗法 ：部分记载结合中药治疗，但需结合现代医学诊断调整。
三、注意事项与争议
-
科学性存疑 ：上述疗法缺乏现代医学依据，主要依赖民俗信仰。
-
结合现代医学 ：若出现高热、剧烈疼痛等症状，建议及时就医，避免延误病情。
-
文献差异 ：不同版本对病症描述存在差异，需结合具体症状判断。
四、相关记载示例
《红楼梦》中王熙凤曾用《玉匣记》为贾母等人“验方”，显示其民间流传广泛。但需注意，此类记载多为文学创作，与临床实践存在差异。
《玉匣记》的疗法以民俗信仰为基础，建议结合现代医学进行综合判断。若需进一步研究，可参考中医古籍与民俗学资料。
