阴阳家邹衍是战国时期重要的哲学家和思想家，‌创立阴阳五行学说‌，‌提出“五德终始”理论解释朝代更替‌，‌开创中国古代自然哲学与政治哲学结合的先河‌，其思想对汉代儒学、道教及后世文化影响深远。

邹衍以阴阳五行为核心构建哲学体系，认为金、木、水、火、土五种元素相生相克，构成宇宙运行规律。他将自然现象与社会变迁结合，主张王朝兴衰受“五德”（即五行之德）支配，如夏属木德、商属金德，以“五行相胜”逻辑推演政权合法性。这一理论为统治者提供天命依据，成为汉代“天人感应”思想的重要来源。

其学说突破传统经验认知，提出“大九州”地理观，认为中国仅为世界八十一分之一，打破当时地域局限思维。他还注重“类推”方法，通过观察自然规律推导社会规律，形成独特的逻辑体系。在政治实践中，邹衍强调顺应天时、调和阴阳，主张君主需遵循五行生克之理，平衡民生与自然，避免灾异。

邹衍的思想兼具科学探索与神秘色彩，既推动古代天文、历法发展，又衍生出谶纬迷信。其理论虽未被后世全盘接受，但阴阳五行概念融入医学、建筑、艺术等领域，成为中华文化深层基因。理解邹衍学说，可窥见中国古代哲学如何以抽象思维解释复杂世界，并为现代人提供跨学科思维的早期范本。

（提示：阴阳五行学说在现代仍应用于中医、风水等领域，但其科学性与文化价值需辩证看待。）