王实甫创作《西厢记》的动机可从思想背景、社会环境及个人经历三方面分析：

一、思想背景与时代需求

1. 反封建礼教

   元代社会受儒家伦理与封建礼教双重束缚，儒生常受权贵欺辱。《西厢记》通过崔莺莺与张生的爱情故事，明确反对“父母之命、媒妁之言”的传统联姻模式，主张“愿普天下姻眷皆完聚”，强调爱情自由与婚姻自主。

2. 人性觉醒的体现

   剧作中人物形象突破了传统刻板印象，如张生不再仅仅是“才子”，而是具有独立人格的追求者；崔莺莺也不再是被动等待的象征，而是主动追求爱情的主体。这种对个体价值的肯定，反映了当时社会对人性解放的潜在需求。

二、社会环境与个人经历的影响

1. 元代特殊社会背景

   元代统治者推行民族压迫政策，导致汉族文人群体普遍受到压抑。王实甫本人曾多次科举失败，仕途不顺，这种现实困境促使他将文学创作作为情感宣泄与理想寄托的途径。

2. 个人经历的投射

   王实甫出身书香门第，自幼接受儒家教育，对传统礼教既有认同又有批判。他通过《西厢记》表达对理想爱情与婚姻的向往，也暗含对自身才华无法实现的社会现实的无奈。

三、艺术追求与历史地位

• 文学创新 ：《西厢记》在结构上首次实现“多本杂剧连演”，成为元代戏曲发展的里程碑。

• 语言艺术 ：融合唐诗宋词与元曲口语，开创“文采派”风格，对后世戏曲影响深远。

王实甫创作《西厢记》是时代变革与个人理想的共同结果，既是对封建礼教的挑战，也是对人性光辉的礼赞。