广州人清明拜山时使用的祭品包括：
烧猪 ：被视为拜山的三宝之一，象征着富贵和吉祥，通常会有整只或切块供奉。
甘蔗 ：代表甜蜜的生活，人们会在祭品中摆放甘蔗，并在食用后将其渣滓丢在坟前。
水果 ：如柑、橙、苹果等时令水果，象征着健康和长寿。
糕点 ：包括各种包点、发糕等，寓意着生活的甜美。
茶和酒 ：三杯酒和茶分别代表敬祖先和祈求保佑，酒还象征着在阴间也能享受人间乐趣。
香烛和纸钱 ：香烛用于祭祀，表达对先人的怀念和敬意；纸钱则是象征性地送给逝者财物。
鞭炮 ：用于驱除邪气，增添节日气氛。
鲜花 ：特别是黄色菊花，象征“旺子旺孙”。
其他物品 ：如鸡、烧肉、油豆腐、卷蒸、白饭等，这些也是常见的祭品。
这些祭品不仅是对逝去亲人的缅怀，也是对传统节俗的传承。在拜山过程中，广州人还会进行一系列仪式，如铲除杂草、培土、点烛燃香、行跪拜或鞠躬礼、烧纸钱和放爆竹等，以示对先人的尊敬和怀念。
因为2025年农历有闰六月 2025年出现两个立春的原因在于 2025年农历中存在闰六月 ，这使得该年总共有384天，从而导致了两个立春的出现。第一个立春出现在阳历的2月3日，即农历蛇年的正月初六；而第二个立春则出现在2026年的2月4日，即农历蛇年的腊月十七。 详细解释如下： 农历与阳历的差异 ：农历是依据月亮的运行周期制定的，一年约为354或355天
有争议 关于“致癌水果第一名”的说法，目前科学界并无明确结论，但部分研究指出某些水果存在潜在致癌风险，需结合食用方式和个体差异综合判断。以下是相关信息的综合分析： 一、被部分研究提及的水果及其潜在风险 山楂 含氰化物，长期大量摄入可能对健康造成危害。但多数研究认为正常食用量（每日1-2颗）不会致癌，过量可能引发胃部不适。 云莓（蓝莓） 含氟内酮类物质，过量摄入可能中毒，但致癌性尚无明确结论。
关于清明祭英烈的网络平台，根据地域和官方渠道的不同，主要分为以下几类： 一、国家级平台 中华英烈网 官网：chinamartyrs.gov.cn 主要功能：提供烈士英名录查询、网上祭扫（献花、留言）、祭扫活动参与等文明祭扫方式，载录186万名烈士信息，展示4151个烈士陵园。 退役军人事务部官网 官网：mva.gov.cn 祭扫入口：点击“铸魂·2025·清明祭英烈”活动轮播页
以下是清明节网上祭奠英烈的主要方式，综合多个权威平台操作指南： 一、官方平台祭扫 中华英烈网 访问官网后，通过"纪念祭扫"专栏选择烈士，进行献花、鞠躬、敬酒、上香等操作，可在线留言寄语。 部分平台支持通过微信公众号（如地方退役军人事务局公众号）进入祭扫专栏。 退役军人事务部门官网 登录当地退役军人事务部门网站（如mva.gov.cn、dva.gd.gov.cn）
福建游神作为一项传统民俗活动，其历史可追溯至南宋时期，至今已有 800多年 的传承历史。以下是具体分析： 历史渊源 福建游神最早可追溯至南宋，当时吴十六郎公南迁至璧洲（今福州市长乐区）后，便形成了“游灯笼”的民俗活动，至今已有800余年历史。 发展脉络 清中期（约18世纪中叶）游神活动逐渐兴起，由原始的傩舞演变而来，神像造型从面具化逐渐发展为高大威猛的造型。 19世纪末至20世纪，随着社会变迁
广东人清明拜山祭祖的用词及习俗可归纳如下： 一、核心用词 拜山 广东地区特有称呼，源于古语“问渠那得清如许”中的“渠”，原指第三人称，后演变为祭扫祖先坟墓的代称。该词带有古雅的汉语特色，如“食”“畀”等单音词仍保留古汉语意义。 扫墓/祭扫 这是更普遍的通用词汇，但部分人认为“扫墓”带有悲剧色彩，故用“拜山”替代。 其他相关词汇 家山 ：特指祖先安息的山地，带有对自然与祖先关系的哲学思考。
关于清明祭英烈的四句古诗，综合权威资料整理如下： 《清明》（唐·孟浩然） 帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 注：此诗通过清明时节的景物描写，表达对逝者的追思，意境深远，情感真挚。 《忆左权将军》 猎猎军旗烈烈生，拼将热血染丹红。油灯演阵倭奴灭，野炮飞烟困兽惊。八路挥戈高奏凯，左权驰马浅吟风。清漳恨水哀君逝，只愿波澜不向东。 注
关于清明祭英烈的四句古诗，综合权威资料整理如下： 《清明》（唐·孟浩然） 帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 注：此诗通过清明时节的景物描写，表达对逝者的追思，意境深远，情感真挚。 《忆左权将军》 猎猎军旗烈烈生，拼将热血染丹红。油灯演阵倭奴灭，野炮飞烟困兽惊。八路挥戈高奏凯，左权驰马浅吟风。清漳恨水哀君逝，只愿波澜不向东。 注
