濮阳被称为“龙都”的原因主要与以下历史和文化因素相关：

一、考古发现的核心证据

1. 蚌塑龙形图案的出土

   1987年，在濮阳西水坡发现的距今约6400年的蚌塑龙形图案，是迄今为止中国最早的龙形器物，被誉为“中华第一龙”。这一发现为濮阳的龙文化奠定了物质基础。

2. 仰韶文化聚落遗址

   伴随蚌塑龙形图案的考古发掘，西水坡还出土了仰韶文化聚落遗址，进一步证实了该地区在龙文化形成中的重要地位。

二、文化命名的演变

1. 中华龙乡的命名

   1995年，中华炎黄文化研究会首次授予濮阳“中华龙乡”称号，强调其作为龙文化发源地的重要性。

2. 华夏龙都的升级

   2012年，为响应中原经济区建设需求，中华炎黄文化研究会将濮阳更名为“华夏龙都”。“都”字强调其作为龙文化积淀最为深厚的区域，而非首都含义。

三、文化内涵的升华

1. 文化传承与创新

   从“中华龙乡”到“华夏龙都”的更名，体现了对历史文化的传承与创新，旨在凸显濮阳在华夏文明中的核心地位。

2. 文化标识的强化

   “龙都”作为主题文化徽帜，与周口（以龙为图腾）形成呼应，共同构成中原地区独特的龙文化景观。

四、地理与历史的积淀

1. 古都文化底蕴

   濮阳古称帝丘，传说为五帝之一的颛顼故都，与龙文化紧密关联。

2. 国家历史文化名城

   作为国家历史文化名城，濮阳拥有“颛顼遗都”“帝舜故里”等称号，进一步提升了其文化权威性。

濮阳被称为“龙都”是历史发现、文化传承与现代命名共同作用的结果，既是对“中华龙乡”的升华，也是对自身文化价值的自信表达。