唐朝时期长安被称为“西京”的原因主要与都城定位和历史沿革相关，具体分析如下：

一、与洛阳的对应关系

1. 东汉时期的称呼

   公元25年，汉光武帝刘秀建立东汉，定都洛阳，洛阳成为新的国都。为区分东汉与西汉的旧都长安，洛阳被称为“东京”，而长安则保留“西京”的称呼。这种以地理位置划分“东都”与“西京”的惯例一直延续至隋唐时期。

2. 隋唐时期的延续

   隋朝建立后，虽以大兴城（今西安）为都城，仍沿用“西京”作为旧都长安的别称。唐朝建立后，长安继续作为国都使用，但自唐玄宗李隆基时期起，因洛阳成为东都（唐高宗时期设立），长安便正式称为“西京”。

二、历史沿革中的名称变化

1. 唐肃宗时期的调整

   公元757年，唐肃宗因平定安史之乱期间驻跸凤翔府（今西安），曾短暂以凤翔为“西京”，长安改称“中京”。但此称谓仅持续约8年，安史之乱平定后，长安重新恢复“西京”称号。

2. 长期使用习惯

   尽管在某些时期长安的官方称谓曾改为“中京”或“上都京兆府”，但“西京”作为习惯性称呼仍被广泛使用，直至唐朝灭亡。

三、地理与文化因素

1. 地理位置的象征

   “西京”与“东都”（洛阳）的命名方式，体现了中国古代以地理方位区分都城的传统。长安位于中原西部，洛阳位于东部，因此得名“西京”。

2. 陪都与正都的区分

   西京多作为陪都或非正式首都使用，而长安作为十三朝古都，始终是政治、经济、文化的核心区域。这种差异也解释了为何长安长期保留“西京”称号。

唐朝长安被称为“西京”是历史沿革中与洛阳对应的结果，既体现了地理方位的划分，也反映了陪都与正都的制度差异。这一称呼凝聚了丰富的历史文化内涵，成为西安作为十三朝古都的重要标识。